Jun 07

尤努斯的一个思维,两把钥匙:从制度上找寻出路

作者: 如果爱 iflove.com 如果爱作品, 智慧思想库

尤努斯的一个思维,两把钥匙:什么样的制度适合我们,从制度上找寻出路

制度就是立一套规矩,建一套游戏规则,大家共同遵守。反观我们生活中很多问题的解决思路是否可以从中获得启示呢?从大的方面看,教育、扶贫、腐败、环境治理、再就业问题等等,能不能从制度上找到解决的办法呢?“一国两制”的创造性提出和运用,不就很好地解决了港澳问题吗?

从小的方面看,企业发展、团队建设甚至于经营家庭,是不是也可以从制度上找寻出路呢?海尔集团总裁张瑞敏在做央视《赢在中国》的大评委时对选手说了一句话使人深思:“作为一名管理者,我们每天最该处理的不是看似很急的事,而是重复发生的事。”处理好这类重复发生的事,这才是最高效的策略。而处理重复发生的事就是要做好制度设计。如果不断地找到更好的机制、制度,就可以很轻松地去应对甚至避免重复发生的问题和难题。

中国的慈善事业、公益事业发展得步履维艰;一方面源于我们的文化、教育;另一方面就是我们的制度不太合理。

例如,许多国家都有征收遗产税制度。在美国,最高遗产税的税率是55%,日本最高税率是70%,松下幸之助如果不把他的钱捐出去,到了第二代、第三代几乎剩不了什么钱了。这种制度使得很多富人在自己有生之年就把钱捐给了慈善和公益事业,以便能够更好地造福大众。虽然我国早在1994年就提出要开征遗产税赠与税,但是至今仍未正式立法。所以,中国也不容易出现像比尔·盖茨巴菲特那样的人物,在有生之年就宣布把自己的全部财产,几百亿的美元捐赠给社会。

另外,在中国捐款往往不能很好地免税。有位企业老总向慈善机构捐了一百万元,结果还要向国家缴三十三万元的税。这位老总提起这事就很气愤,认为自己捐钱,还要自己为这笔捐献的钱另外缴税,怎么可能更好地鼓励人去捐献呢?即便我们在国家指定的几家机构捐了钱,减免税收的额度也非常小,仅有3%,而在国际上,有的国家是按照30%减免,有的国家则按照50%减免。而且,申请捐款减免税手续非常复杂,一般要10多道手续!这些不合理的制度严重地束缚了我国慈善事业的发展。我国的慈善捐款80%都来自于跨国企业和国际组织,国内富豪的捐款还不到15%;我国国内工商注册登记的企业超过1000万家,但有过捐赠行为的企业比例还不到1%!我们总是在责怪中国的富翁们没有良知,没有慈善意识,岂不知我们的机制和制度本身也在妨碍着人们的善举!

春秋时,鲁国有一项法律:如果看见鲁国人在其他国家为奴,作为鲁国人就要把他赎回来,然后由国家给你报账。一次,孔子的弟子子贡就从别国赎回一个鲁国奴隶,赎回来之后却没有去报账,孔子知道后非常生气。

你可能很奇怪,为什么生气呢?子贡也觉得很委屈,按说我可以报账,但是我不要这个钱,发扬风格,你不但不表扬我,为什么还要生我的气?

孔子教育他说,你这样做了之后,将会有很多鲁国奴隶赎不回来了。因为如果其他鲁国人在别国看到鲁国人在做奴隶,本来想把他赎回来,但是转念一想:大家都在表彰子贡把奴隶赎回来后不要钱,那我赎人回来以后要不要去报账呢?白花这份钱,心里会很不舒服,如果去报账,又显得我道德不够高尚、不够高风亮节。与其左右为难,还不如我不赎这个奴隶了。

可以看出孔子非常务实,他重视的不是树道德楷模,讲道德伦理,而是最重视一套真正能够激发广大民众普遍行善的制度。如果一套制度能够鼓励更多的人去做好事,那么这套制度就是好制度,如果说这套制度不能够鼓励人做好事,那么社会上的好事也就做不起来了,那就是一个坏制度。有句话说:“好制度可以使坏人做好事,坏制度也可以使好人做坏事”,就是这个道理。

 

尤努斯把一个思维和两把钥匙用到了淋漓尽致,因此创造了伟大的奇迹。我万分期待大家都能够去关注每一个发生在我们这片土地上的奇迹,探索每个奇迹里面所蕴含的奥秘、规律。只要你掌握和应用了这些规律,你也可以改变世界,奇迹就在你的脚下。

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